舞鶴女子高生殺害事件つづきの続き

舞鶴事件つづきです

とりあえず街の声　引用します。


58 ：名無しさん＠九周年：2009/04/07(火) 18:57:56 ID:zJjRS96jO
★オッサン履歴★

脅迫、恐喝の犯歴があり。少年院を出所。

ホステスをしていた林好子さん（26）と知り合い舞鶴で同居。

1973年9月17日・草津市内で林さん兄妹を刺殺後、滋賀県の住宅で人質2人とともに篭城（オッサン25歳、料理店員）
当時の新聞記事
http://imepita.jp/20090407/168900

——14年服役——

1991年9月12日・女性（21）に対する強姦未遂及び傷害＝舞鶴市朝来西町（オッサン43歳、グラインダー工員）

——オッサン結婚＆離婚——

2008年5月6日〜8日・女子高生行方不明の後、朝来川南側の雑木林 内で遺体となって発見される。

2008年11月15日に、下着ドロ、賽銭ドロで逮捕＝舞鶴市朝来中、朝来団地（60歳、ナマポ生活。鉄屑拾い）

数日に渡る家宅捜索により警察は2000店の品を押収するも、事件に繋がる物証は出ず。

2009年4月7日、女子高生の殺人容疑で逮捕。

※この他…2001年に舞鶴の河原で女子高生が首を切られて変死した事件が未解決。


197 ：名無しさん＠九周年：2009/04/08(水) 09:02:38 ID:vp1nc/f60
逮捕根拠、一切示さず＝「コメント控える」連発−舞鶴高1殺害会見で捜査本部
4月7日19時6分配信 時事通信


　京都府舞鶴市の高校1年小杉美穂さん殺害事件で、殺人と死体遺棄容疑で無職
中勝美容疑者（60）を逮捕したことについて、舞鶴署捜査本部は7日、府警本部で
記者会見した。西裕捜査一課長は、逮捕について「証拠を固めた」と述べたが、
根拠となった証拠を一切示さなかった。
　西課長は逮捕に至った証拠について、「（逮捕の）決め手は捜査上支障があるため、
コメントを控えたい」と返答。物的証拠か状況証拠かどうかも「詳細は控える」と繰り返した。
否認しているという中容疑者の供述内容は、「全体としてまとめれば『知らない』という
こと」と述べるにとどまった。動機についても「今後解明していく」とした。　


まさに、仕込みの人間を使って目撃情報を作り、それを有力情報として
強引に逮捕した、でっちあげ逮捕である。

法律の域を超えている。


168 ：名無しさん＠九周年：2009/04/08(水) 00:06:42 ID:nxy1MshrO
これだけ別に冤罪でもいいやと思える容疑者も珍しい

以上引用終わり


まあ、この犯罪歴が本当なら、嘘でもいいから逮捕してくれっていうか、なんで刑務所入ってないのか謎です。

その辺は、付属池田小事件の宅間守とよく似ています。
あの事件も、なんであれだけの犯罪歴がありながら公務員として働いていたのか全くの謎。
014附属池田小事件 の疑問
015宅間守と秘密のトンネル


街の声引用続けます




261 ：名無しさん＠九周年：2009/04/11(土) 19:03:03 ID:rnTYY60s0
>>259
・被害者が友人との曖昧な約束で、薬局の近くにいたのが12時〜1時頃。
　この間にさかんにメールしたり電話をしたりしている。
　兄への数回のメールのうち、最後のメールが1時頃。
　約束の相手は既に自宅で寝ていた。交友関係は全て洗うも、シロ
・被疑者が薬局の近くのスナックを出たのが1時頃。
・1時過ぎ、被害者と被疑者が一緒に防犯カメラに映る。複数の防犯カメラにも映っている。
　200メートルの距離を被害者が20分も掛かっていた様子もあり、
　付きまとわれて停まったり逃げたりしていたのではないかと見られている。
・2時、もう一台のカメラに二人でいるところが映る。
・3時、犯行現場近くで二人を見た目撃証言。
・その直後、女性の叫び声を付近住民が聞く。
・犯行現場の側に被疑者の住居
事件後
・被疑者が自転車にいつも付けていたバールが見当たらなくなる。
・衣服も見当たらない。
・畳を取り替えて自分で処分する。
・アリバイはなし。
・当日は二軒の飲み屋を訪れているが、供述ではその後に別の飲み屋に行ったと言った。
捜査員が一軒一軒飲み屋を当たるが、行っていない。
・岐路、被害者と一緒に居るところ以外では、複数台の防犯カメラに映っていない。
・被害者の事は知らないと供述。
・たびたび目撃された犯行現場にも言った事がないと供述。

被害者の移動のルートと犯行現場、被疑者自宅の地図など
http://osaka.yomiuri.co.jp/tokusyu/maizuru/img/xx90407a.jpg

冤罪でしょうか？

以上引用終わり


→

あのさ、つきまとわれていたんなら、直ぐ電話するだろ誰かに。
ケータイ持ってるんだから。
関係ないメール沢山してたのに、そういう電話が無いってことは、つきまとわれてたりしてないということ。

それから、読売がリークしている情報だけど、他の新聞が後追いしてないのも、どうかと思う。
得意の印象操作の気もします。
佐世保銃乱射事件の時は、ストーカーにされてたし（後で違っていたと判明）

参考
佐世保銃乱射事件メモ
佐世保銃乱射事件フォローアップ
佐世保の銃乱射事件　続報


僕が気になっているポイントは。。



742 ：名無しさん＠九周年：2009/04/07(火) 12:54:24 ID:XJ+lS6gK0
被害者の当日の足取り
６日２２:００　パジャマを着て寝ているのを母親が目撃
６日２３:３０　自宅を出発
６日２３:５０　ガソリンスタンドの防犯カメラに美穂さん１人で歩く姿が映る
６日２３:５７　携帯ブログに「イェイ　発見」添付画像に工事現場の赤色灯
７日？？？　友人男性に「今、田んぼにいる」とメール
７日００:３０　友人男性に「迷子になった」とメール。　メールの返信はなし
７日００:４０　同じ男性に電話するも男性は就寝していたため通話はなし
７日００:４０　図書館前で小杉さんらしき女性を目撃
７日００:５０　友達と電話「今散歩してる。ドラッグストアの前にいる」
７日？？？　「女子高生が携帯片手に歩いておしゃべりしている感じだった」★
７日０１:００　ＤＳで小杉さんが１人でいるところを目撃【※容疑者店を出る】
７日０１:００　東京の兄へメールを送信
７日？？？　大声で会話している様子の若い男性の声を聞き「声は北へと徐々に遠ざかっていった」★
７日？？？　自衛隊の防犯カメラに男女が歩いている姿が映る(内１人は美穂さんと断定)
７日０１:５０　車を運転中、三差路の東約４００メートルで追い越し際に男女に気づいた
７日０２:００　遺体発見現場近くの防犯カメラに男女の姿が映っていた
７日０２:２０　現場から北へ200mの交差点で２人でいるのが目撃されている
７日０２:３０　若い女性の声（「あっち……」「こっち……」）☆
７日？？？　エルドラドで被害者が若い男と一緒にいるところを目撃される
７日？？？　現場近くのマンション周辺などから携帯電話を発信
７日０２:３０　遺体発見現場の雑木林近くの住民が若い男女とみられる話し声を聞く☆　
７日0200-0300　男性が１人で自転車に乗り現場から離れる姿が同カメラに映る(交差点付近)
７日０３:００前
　　　↓↓↓　　　　犯行　(｢甲高い女性の悲鳴｣もこのあたりか)
７日０５:００　(＝京都府の日の出時刻)
７日0300-0600　男性が１人で自転車に乗り現場から離れる姿が同カメラに映る(交差点付近)
★：場所は不明だが海岸沿い(DSから三叉路の間)の住人と思われる
☆：殺害現場付近の住人
【※】今回の報



地図というか航空写真見てもらえば分ると思うけど、この行動がたしかなら、自衛隊の周辺に３時間以上居たということでしょう？？
読売新聞の地図も参考に


僕はたまたま自衛隊の前（防衛省の宿舎と研究所の前）で働いていたことあるから知ってるんですが、自衛隊の周辺は３０分置きくらいにパトカーが見回ってますよ。
路上駐車とか出来ないです。
荷物（服）の積み降ろしとかやっていると、直ぐ警察来ます。
あたりまえですよ。不審車、不審者、常にチェックしてます。
そんなに日本の自衛隊設備の警備は甘くないです。
甘かったら困るし。


まして、北朝鮮と最も取引額が多い舞鶴の自衛隊周辺の警備が甘いとは全く思えない。
一般人も自衛隊員も必ずチェックしているはずです。
見回りもしてると思うし、監視カメラでリアルタイムのチェックしているはずですよ。

だから、３時間以上居たなら、必ず警察か軍関係の警備してる人が小杉さんを見てるはずです。
でも、誰も見てないんでしょう？？

それがおかしいんですよ、この事件は。。



さて、前回、韓国の大統領李 明博/a>がキリスト教プロテスタントの
長老派教会に所属していると書いた。


そして
このうち大韓イエス教長老会（高神）と日本の日本基督改革派教会、日本長老教会は宣教協力関係にある。韓国の長老教会は世界中に海外宣教師を派遣している。アフガニスタンの2007年タリバン韓国人拉致事件で人質になったのはこの大韓イエス教長老会（高神）に属する教会の会員だった。

アフガニスタンで拉致された大韓イエス教長老会だったけど、翌年の韓国大統領選挙では、カトリックの鄭 東泳候補を圧倒的大差で破るわけです。

で、その５日前に佐世保銃乱射事件が起きて、カトリック教会の前でカトリック信者だった馬込政義容疑者が不審な自殺していたわけですね。


というわけで、長老派教会に興味を持って調べてみた。
長老派教会（ちょうろうはきょうかい、英語：Presbyterianism, Presbyterian Church）は、キリスト教のプロテスタント、カルヴァン派の教派。長老教会、長老派、日本以外の漢字圏では長老教とも訳される。



カルヴァン主義（カルヴァンしゅぎ、Calvinism）とは、すべての上にある神の主権を強調する神学体系、およびクリスチャン生活の実践である。
宗教改革の思想家ジャン・カルヴァンにちなんでカルヴァン主義と名づけられている。

今日、この語はカルヴァンが初期の指導者であった改革派教会の教理と実践を意味する。またこの神学体系は予定説と全的堕落の教理により、最もよく知られている。

wikipedia


予定説（よていせつ）とは、ジャン・カルヴァンによって提唱された神学思想。カルヴァンによれば、神の救済に与る者と、滅びに至る者が予め決められているとする（二重予定説）。神学的にはより広い聖定論に含まれ、その中の個人の救済に関わる事柄を指す。
その人が神の救済に与れるかどうかは、予め決定されており、この世で善行を積んだかどうかといったことではそれを変えることはできないとする。例えば、教会にいくら寄進をしても救済されるかどうかには全く関係がない。神の意思を個人の意思や行動で左右することはできない、ということである。救済されるのは特定の選ばれた人に限定され、一度救済に与れた者は罪を犯さない、もしくは罪を犯しても必ず赦しに与るとされる[1]。
wikipedia

何？？
「救済されるのは特定の選ばれた人に限定され、一度救済に与れた者は罪を犯さない、もしくは罪を犯しても必ず赦しに与るとされる」

なんすか、それ。
罪犯しても平気ってことなのかな？
それってどうなのよ？？


予定説は、カトリック教会のトリエント公会議で異端として排斥され、また正教会でも同様に異端とみなされている。
wikipedia

とあるが、そりゃそうでしょ。救済が決められた人が罪許されるんだったら、何でも出来ちゃうじゃん。


で、教義に驚いたんですが、もっと驚いたのは、これ



金 日成（キム・イルソン、きん にっせい、1912年4月15日 - 1994年7月8日）は、朝鮮の抗日運動家・革命家、朝鮮民主主義人民共和国の政治家。1948年から1972年までは同国の首相であり、1972年から死去まで国家主席であった。また朝鮮労働党の創立以来、死去まで一貫して最高指導者の地位にあった。
出生


金日成、諱は初め聖柱のち成柱と改める。日成は号なり。金亨稷の嫡男として、1912年4月15日、平壌西方にある万景台（マンギョンデ）に生れた。母康盤石はキリスト教徒であり、外祖父康敦煜はキリスト教長老会の牧師であった[1]。

wikipedia



韓国の現大統領と同じ宗派です。ははははは。。。

つづく